ヒューマンサクセスサイエンスユニバーシティについてご案内しています。

　風の時代に入ってさまざまな変化が起きていることを
実感されている方は多いと思います。
見えるものから見えないものへ、物質から精神へ、
男性性から女性性へ、西洋から東洋へ。
このようなトレンドの中で、今、
まさに日本の文化や思想が注目されているようです。
確かに日本の古典芸能などに興味をもつ人も
増えてきたように思います。
お茶、お花、お香、和歌などさまざまな嗜みがありますが、
能楽もぜひともお勧めしたい味わいです。

　とはいえ能楽は敷居が高いと感じられ、
敬遠されている方も少なくないようですが、
秋はさまざまな流派で素人会が催されますので、
能楽にふれる絶好のチャンスです。

　素人会とは能楽を学んでいる素人が、
自分の研鑽の結果を舞台上で発表する会です。

　仕舞や謡のシテを演じるのは素人ですが、
地謡やお囃子を担当するのはプロの能楽師ですから、
プロの素晴らしい芸を拝見することもできます。
また素人といえども、
この発表のために一生懸命に稽古してきた努力が垣間見られることも多く、
その真摯に取り組む姿に感動することもあります。

　さらに普通はなかなか訪れることのない
能楽堂に行くこともできます。
多くの能楽師たちが演じてきた美しい意識が集中している能楽堂の「場」は
とても心地がよいものですから、
このような機会を利用して能楽堂の「癒しの空間」を味わうのも貴重な体験。
しかも素人会の場合は入場無料で、出入り自由です。

　さて私事になりますが、観世流の浅見慈一師から能を学んでおり、
10月20日（日曜日）の午後1時から、
代々木能舞台で開催される「翠声会　謡と仕舞の会」にて
素謡『高砂』のツレを謡い、仕舞『天鼓』を舞います。

　簡単にこれらの曲の説明をすると、
能聖世阿弥さん作の『高砂』は、室町時代から現在に至るまで、
能の代表的な祝言曲として愛されてきました。
婚礼の席などで「高砂や　この浦舟に帆をあげて～」や
「四海波静かにて～」とか「千秋楽は民を撫で～」といった謡を
聴いたことがあるのではないでしょうか？

　内容を簡単にご紹介すると、
古くから「神が宿る」とされる松の樹木が重要な役割を果たします。
松は常緑なので長寿のめでたさを表し、
雌雄の別があるので、夫婦を連想させます。
本曲に登場するのは、播州高砂と摂津の国、住吉に別居して住む老夫婦。
2人は「相生の松」の化身であるということで、
松の木の由来や和歌のめでたさなどを伝えます。

　その後、高砂の浦から住吉に向かった九州阿蘇神社の神主、
友成が住吉の岸に到着すると、月下に住吉明神が姿を現し、
颯爽と舞い、悪魔を払い、長寿を寿ぎ、
平安な世を祝福するというエネルギーにあふれた曲です。

　さてもうひとつの、仕舞の『天鼓』ですが、
こちらは本当に不思議な曲。
前半では、シテ（主人公）が我が子（天鼓）を失った父（王伯）を演じ、
子供との死別を訴えますが、
後半では一転して、この同じシテが葬られた子供（天鼓）になり、
呂水の水面で楽しく舞い遊ぶというもの。
前後でシテが哀れな老人から陽気な子どもの霊へと入れ替わるという
意識の切り替えの妙がダイナミックです。

　また「天鼓」とは、七夕の「牽牛」の別称でもありますが、
この曲を舞っていると、
まるで美しい天の川の銀河の中で遊んでいるような気持ちになり、
なんとも嬉しい感情に満たされます。
以前も舞囃子で舞ったことがありますが、その時、見に来てくれた友人から
「笑っていなかった？」といわれたことがあります。
確かに嬉しくなって、ついついにやにやしてしまうのです。
今回はにやつかないようにしたいと思いますが、
もしお時間がありましたら、ぜひともお越しください。


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　　　プロフィール
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宮西ナオ子（みやにしなおこ）

博士（総合社会文化）著述家　生き方研究家
女性能楽研究家、ジェム・ストーン・エナジー研究家

最新出版書籍
『菜食は素晴らしい~1週1菜の奇跡~」

『秘技の整体　アスリートから神様と呼ばれた安藤道彦』

『一扇　ICHISEN』

（ともにシンシキ出版）


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