ヒューマンサクセスサイエンスユニバーシティについてご案内しています。

　2025年になって、世の中が激変していく中、心身共の健康、特に肉体に対しての健康志向は高まっているようです。

　若い人たちの間では筋トレがはやっていたり、健康に貢献する食事やライフスタイルに関心を持つ方が増えています。

　このような中で、アルコールに対しての考え方も異なってきました。

　昭和の時代では、おつきあいが「飲みにケーション」。
会社では上司から、部活では先輩から、お酒を飲むことを強要されたこともあったかも……。
しかし昨今では、そのような行為はパワハラとされますし、それどころか、あえて飲まない人も増えてきたようです。

　それでは、聖者たちはどのように考えているのでしょうか？
Osho（和尚）、ヨガナンダの言葉、またスーフィー、そして他の経典などを見ると、それぞれの視点からアルコールについて明確な考察をしています。

【1】Osho（和尚）
　Oshoは自由であること、意識的であることを非常に重視しています。
彼はアルコールに対して「意識を鈍らせるもの」。
「瞑想」や「覚醒」へ向かう人には不要で有害。
飲むこと自体を「悪」とは言わないものの、必要な背景や心の状態に目を向けるべきといい、アルコールで心を麻痺させる代わりに、喜びやリラックスを内側から得るべきだと説きます。
　害については、無意識化、鈍化、依存、自己探求の妨げを伝えています。

【2】ヨガナンダ（『あるヨギの自叙伝』著）
　ヨガナンダは非常に厳格に禁酒を勧めています。
「生命力（プラーナ）を奪う毒」といい、肉体だけでなく「微細なエネルギー体」にも悪影響を与えるといいます。
さらに「高次の霊的波動と共鳴できなくなる」といいます。
真の幸福や神との合一を妨げる最大の敵のひとつといっています。
　害については、波動低下、霊的退化、病気、カルマ的負債があります。

【3】スーフィー（イスラム神秘主義）
　スーフィー詩などでは「ワイン」が象徴的に使われることが多いですが、これは比喩で、物質的な酒はNG。
イスラムの教えに準じて「心身を汚すもの」といわれます。
でも「神の愛に酔う」という意味での「神のワイン」は歓迎されているので、現実逃避の酒ではなく、覚醒の歓喜としての「神聖な酩酊」を目指すものとしています。
　物質的アルコールの害としては、魂を曇らせ、神との距離を生むとされます。

【4】その他の経典など
仏教では、「五戒」のひとつに「酒を飲まない」があります。
これは、心が乱れ、悪業を生む元だとされているからです。
　ヒンドゥー教での禁酒はバラモン階級を中心に重要とされます。
意識の清浄が大切だからという理由だからです。
　キリスト教では、適度なワインは許容されていますが、、酩酊や依存は「罪」とされることが多いようです。
　アーユルヴェーダでは、体質によっては少量が薬になる場合もありますが、基本的には避けるべきとされています。

　ここで、まとめてみると……。
共通するのは、「覚醒」「悟り」「魂の成長」を目指す人には、アルコールは障害になるという視点です。そしてその害をまとめると……。
　肉体的毒性としては、肝臓・神経系の破壊につながります。
　精神的毒性としては、無意識化・意識の鈍化があります。
　霊的毒性としては、波動低下・神との分離があります。

　これらの考え方の下、本人だけでなく周囲や未来世にも影響を与えるという教えが増えているようです。
人々の意識的、霊的な進化が進む中で、アルコールに関しても、飲み方を見直す人が多くなっているようですね。


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　　　プロフィール
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宮西ナオ子（みやにしなおこ）

博士（総合社会文化）著述家　生き方研究家
女性能楽研究家、ジェム・ストーン・エナジー研究家

出版書籍
『菜食は素晴らしい」
『大人の教養(1)時代の目撃者』
『大人の教養(2)時代を創る人』
『奇跡の生還』
（全てシンシキ出版）




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