久しぶりに能舞台での素人会 素謡「清経」と 仕舞「巻絹 キリ」
このところ、朝夕はすっかり涼しくなり気持ちがよいですね。
朝起きて、家中の窓を開ける時、涼しい空気が入ってくる喜びを感じています。
猛暑の夏は、窓を開けても熱風が入ってくるような感じでしたから。
さてこのような快い季節を迎えて、この秋、明日10/15に、久しぶりに観世流能楽師、浅見慈一師社中の「翠声会 謡と仕舞の会」に出演させていただきます。
毎年秋に催されていたこの会ですが、この数年間はCOVID-19の影響で催されず、昨年から再開されたのですが、昨年は私の仕事の都合で出ることができず……。この度、久々の会に参加することになりました。
場所は代々木能舞台。
高層ビルが立ち並ぶ京王新線初台駅の近くにひっそりと佇んでいる、とても趣のある能舞台です。
中庭に建つ本舞台は1950年(昭和25)の建造ですが、屋内にある敷舞台は1923年(大正12)建造され、昭和8年に四谷から移築されたものです。
どちらも2009年(平成21)に国の有形登録文化財として認定されました。
本舞台は三間四方(約5.4×5.4M)で、京都西本願寺にある最古の能舞台、北能舞台(国宝)を模しています。
橋掛かりは舞台に直角に付いていて、桁行は9.5Mあります。
本舞台の鏡板は鏑木清方の門下、渡邊伍光(本名:一成)の制作で、桐戸口の竹の絵は、六代目尾形乾山の娘、乾女によるものです。
この能舞台では、一般劇場風の能楽堂とは異なり、ガラス戸、ふすまなどを取り払い、舞台の向かいにある母屋の座敷からの観能となります。
それも古風で趣があるものです。
素晴らしい能楽師の方がたくさん出演されますが、素人の会は無料ですので、これはとても嬉しいものです。
さて、私が出演させていただくのは、素謡「清経」のツレ。
清経の妻の役です。この曲は世阿弥が出家する以前の自信作のひとつといわれ、修羅能の代表的な一曲です。
平家一門が都落ちした後、都でひっそりと暮らしていた平清経の妻のもとへ使いがきて、清経が豊前国柳が浦〔北九州市門司区の海岸、山口県彦島の対岸〕の沖合で入水したという悲報を伝えます。
形見の品として清経の遺髪を手渡された妻は夫を恨み、悲嘆にくれ遺髪を宇佐八幡宮〔現大分県北部の宇佐市〕に返納します。
そんな妻の夢枕に、清経の霊が鎧姿で現れますが、妻は再会の約束を果たさなかった夫を責め、夫は遺髪を返納した妻を恨みます。
そして清経の霊は、死に至るまでの様子や入水、死後の修羅道の惨状を現し、最後に、念仏によって救われというストーリー。
夫が入水した事実を知った時の妻の悲しみ……。謡うたびに涙が出そうに感じます。
一方、仕舞の「巻絹」ですが、キリの部分は、巫女が勅使の願いに応じて祝詞をあげ、阿弥陀如来や薬師如来などの名を唱えながら舞い、そのうちに激しい神がかりとなっていきます。
御幣(神祭用具の一つ)も乱れ、飛び上がり、地に臥せるなど激しく狂い舞った後、やがて「はっ」と、正気に立ち戻るという舞です。
この舞は、神様たちと一緒に舞っているような気持ちになり、とても嬉しく気持ちが明るくなります。
秋のよき日に、心穏やかになる能楽を楽しむのは、最良の1日となりそうです。
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プロフィール
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宮西ナオ子(みやにしなおこ)
博士(総合社会文化)著述家 生き方研究家
女性能楽研究家、ジェム・ストーン・エナジー研究家
最新出版書籍
『菜食は素晴らしい~1週1菜の奇跡~」
『秘技の整体 アスリートから神様と呼ばれた安藤道彦』
『一扇 ICHISEN』
(ともにシンシキ出版)
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