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客というのは、欲しい未来を手に入れたくて「金を払うわけ」ですよね。

それが手に入れば客は幸せなわけです。

「ダイエットしたい」と思い、金を払い、ダイエットができたら幸せですよね。

「結婚したい」と思い、金を払い、結婚ができたら幸せですよね。

「ビジネスを成功させたい」と思い、金を払い、自分のビジネスがうまくいけば幸せですよね。


「そうしたらなんの不満が人にありますか？」


結局人の不幸のもとって、

「ダイエットしたい」と思い、金を払うけれど「ダイエットができない」や

「結婚したい」と思い、金を払うけれど「結婚ができない」や

「ビジネスを成功させたい」と思い、金を払うけれど「自分のビジネスがうまくいかない」


こういうのでしょ？


ここをどうにかしていける人が、
これからの時代「仕事がうまくいく人」だと思いますが、
「あなたはどう思いますか？」


「物売りサービス売り」から「お客様の明るい未来や素敵な未来づくり」
へと仕事のやり方をシフトさせていくことを僕は提案しています。


あらためての僕の自己紹介はこちらになります↓
https://ameblo.jp/atokau/entry-12344157903.html


「物売りサービス売り」から「お客様の明るい未来や素敵な未来づくり」
へと仕事のやり方をシフトさせていくことの詳しくはこちらとなります↓

https://ameblo.jp/atokau/entry-12572323255.html


あなたも「お客様の明るい未来や素敵な未来づくり」をしてくださるととても嬉しいです。


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「トータルで利益が出ればいいのです」
https://ameblo.jp/atokau/entry-12448793511.html

「課題の分離」と「無関心」は似て非なるものです。
https://ameblo.jp/atokau/entry-12571840788.html

みんながみんな前に出る必要はないのです。
https://ameblo.jp/atokau/entry-12395311175.html



上記の記事も追加で書きました。参考になれば嬉しいです。


「多分これでやっと一通り書けたかな」と思います。


あとは「自分が思うがまま」に進んでください。

あくまで「自分が思うがままに進む上での情報提供です」

自分が思うがままに進んでと言われても、
「今ある頭の中で考えないといけないじゃないですか」

考える為に必要な情報って必要だと思うのです。

頭の中に何もなければ「思うがまま自分で進むって言われてもねえー」
ってありますから。



「自分が思うがまま」に進むって、
楽そうにみえて、「自己責任」というものがついてくるのです。


学校教育の問題で「こたえをもらう」癖が僕らはついていたりしますから。


とくに「失敗を恐れたり、気づくことを恐れたりして、
保証や確証を求めだすと、こたえをもらう癖は強化します」


もうその中には「出口」がなかったりします。

「そもそもこたえをもらう姿勢が間違えだったりしますから」

別の言葉でいうと、
「お前他人の敷いたレールを何歩こうとしてんねん！」
です。


「自分の人生なんて自分が道を切り開いていくものです」

（自分は嫌だと言っても「子供が自分と同じ真似しますよ」
少なくとも自分は「自分の人生を自分が道を切り開いていくこと」を
教えれない人になります。その影響と代償を知ってやるなら好きにどうぞ）


そこからはじめてください。

その為の「参考」にいろいろとお伝えさせていただきました。



「自分の思いをどんどん育ててくださいね」


思いとは「真善美」です。

「自分の真善美」です。


「何が自分は素敵だと思うのか」
「何を自分は善だと思うのか」
「何が自分にとって真実だと思うのか」
「何が自分は正しいと思うのか」

そういうのは羅針盤にして歩みます。

「当然それらは僕と違っていいのです」


あなたの道を歩んでください。


「真善美」の中に本来仕事はあるのです。



たとえば、「自分は善だと思うもの」の具体的さが、
仕事じゃないですか？

「自分が素敵だ」と思うものを伝えたりするのではないですか？



「他人の真善美で生きるのですか？」

それは苦しいでしょう。


「自分の真善美で生きればいいのです」


そこに共感する方が、仲間やお客様になるのではないですか？



それで「自分の真善美」はあくまで自分の価値観です。

「すべてではないです」

「私のこたえが唯一、善であり、美であり、真実なんだ」

「それ以外は、うんこだ」みたいに思えば、なれば、

自己表現しづらくなるので気をつけてください。


「お前は、神か！」って話になりますから。


まあただの「傲慢」です。




歩む道のりは、老子の「道徳仁義礼」が参考になります。

以下です。



「道」が失われて「徳」（善や正義にしたがう人格的能力）があり、
「徳」が失われて「仁」（おもいやり）があり、「仁」が失われて「義」があり、
「義」が失われて「礼」がある。

と言われています。

（老子の影響が強く見られる兵法書の三略にも「道徳仁義礼の五者は一体なり」
と書かれていたりします。）


徳が充分に備わっている人間は、
徳そのものを意識する事がないので徳が離れる事は無い。

徳の少ない人間は、徳を失うまいとするあまりに徳が離れていってしまう。

徳が充分に備わった人間は無為を保ってことさらに何かをしようとはしない。

「徳の少ない人間は立派な人間になりたくて善い事をしようとする。」

例えば仁を重んじる人間は、「何か善い事をしようとする。」

義を重んじる人間は、「善い事をしながら自分も褒めてもらおうとする。」

礼を重んじる人間は、「自分がしている善い事を他人にも無理やりやらせようとする。」


つまり最初に「道」があって、
その後に人としての徳があり、徳が失われて仁があり、
仁が失われて義があり、義を失った人間が辿りつくのが礼なのだ。

そう老子は言われています。

とくに礼などというものは、
人々から真心や信義が失われた後に作られたものであって、
これこそが社会を乱すもとと言われています。

仁や義や礼といったものを知識という形で教え込もうとすれば、
「道」からはずれた愚か者を生み出すだけだと。

だから本当に立派な人間というのは、手厚い真心を大事にして薄情な知識を捨てる。
物事の実を大事にして見栄えのよい花を選んだりはしない。
聞こえが良いだけの仁義礼といったものを捨てて「道」を選ぶ。

「直（なお）き心で行う　（行=彳）+（直+心=悳）=徳」

つまりありのままの素直な心に従う事が「徳」という字の本来の意味である。

また「トク」という発音（漢音・呉音）は「得」という字に通じており、
転じて「身についた性質」という意味で使われるようになった。

この章で言われる「上徳」は前者の意味であり、「下徳」が後者の意味。

ちなみに戦前の道徳教育（当時は修身と呼んだ）もあって現在では儒学的な印象の強い
「道徳」という言葉も、もともとはこの老子道徳経の名前の由来である上篇の始めの文
字の「道」と下篇の始めの文字の「徳」の字を併せて作られた言葉だと言われています。

成立年代のはっきりした中国の書物で「道徳」という言葉が使われるのは史記の老子韓
非列伝に「老子は道徳を脩めた」と書かれているのが最初であると言われています。



以上です。




仁を重んじる人間は、「何か善い事をしようとする。」

義を重んじる人間は、「善い事をしながら自分も褒めてもらおうとする。」

礼を重んじる人間は、「自分がしている善い事を他人にも無理やりやらせようとする。」




礼を重んじる人間は、きっと歩む道のりが「地獄です」

道自体が歩めないでしょう。



仁や義でおこなえば「多分、頑張るという感覚がついてきます」

ゆえに「物事が続かないです」



「徳」という場所にきて、「はじめて道が楽しくなるのです」


「頑張らない世界へようこそです」




さあ「あなたの真善美を歩んでください」



障害は、


「仁や義や礼といったものを知識という形で教え込もうとすれば、
「道」からはずれた愚か者を生み出すだけだ」と

老子は言っていますが、

「仁や義や礼といったものを知識という形で教え込まれたものです」




「道」からはずれた愚か者を生み出されただけです。



「変えていけばいい。己の力で」





ソクラテスが「真の賢者は己の愚を知る物なり」と言いました。

「自分の愚を知るものは、真の知恵者である」と釈迦が言いました。



「自分のことを愚かだと知っている者は愚かではない。

　自分は賢いと思い込んでる者こそ愚かなのだ」

　　　　　　　　　　　　　釈迦




「道」からはずれた愚か者だと気づくことを「愚を知る」の１つでしょう。



「変えていけばいい。己の力で」



それは悪いから変えるというセンスではなくて、
それは楽しくないので、


「道」からはずれているなら、「道」に戻ればいいやん。


「そうしたら、軽やかに人生なるぞー！

　私の人生楽しくなるぞー

　ヒョッほー、自分の思いをかたちにできるぞー」

等という「楽しさ」なのです。



僕は楽しさの為に今も「仁や義や礼」を乗り越えていっています。

癖ですから出てきたりするのです。


「乗り越えていくのです」



人間やっていけばどんどん上達しますから。


それが「楽しい」のです。



「どんどん人生が軽やかになることはよくないですか？」





たとえば、礼を重んじる人間なら、
歩む道のりが「地獄です」


「お前人に押し付けまくって生きているな」という話になりますから。


言う言わない関係なくて、
「傲慢」を内に秘めていたりするわけです。


「あなた、人生重くない？」って話です。



「軽やかになるのは素敵なことではないでしょうか？」



では、あなたの真善美で生きてください。

人に押し付けてはダメですよ。

プレゼンや人を口説いていくのはいいのです。

自分の主張や意見として伝えるのはいいのです。


「私が正しい」みたいに思えば、

「わああ、出た！正しい教の教祖め」ってなります。



「生きづらさや不自由さは自分がつくっていますからね」




「あなたの真善美を歩んでください」


「邪魔するものは、取っ払ってください」




「失敗を恐れたり、気づくことを恐れたりして、
保証や確証を求めだすと、こたえをもらう癖は強化します」

そこにいないでくださいね。


そこにいれば、僕が役立てることはなにもありません。
コンサルもできません。

「きっと他の人もそうです」


やってもきっと「自分ができず、自分が金と時間をドブに捨てるだけです」


結局「あんた行動でけへんやつやん」って話があるからです。

「雇われて働いとけ」って話になります。






「あなたの真善美を歩んでください」

その先に役立てることはあります。


「その思いを、より世の中でかたちにする為にね」






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┃＼／┃ 「誰かにとっての希望の光になろう！」
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その時読んでいただいて、お役に立てればとても嬉しいです。」


自己紹介 kenji
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【今この時代の立ち回り方について】

まず把握していただきたいのが、「競争」から「共生」へのシフトです。

「競争」が男性性の時代のもの。
「共生」が女性性の時代のものだと捉えていただいて結構です。

女性性の時代は、２０００年から１０００年続きます。
それでまだ時代が変わり、「所詮２０年」です。

男性性の時代のものが「色濃く残っていて当然です」

結論だけ言えば「今までのものは捨ててください」

時代が変わっているので必要はありません。


「共生」とは、「共に生きること」です。

まずは「競争の世界」から「共生の世界」への自分がシフトする必要があります。

「そしてその共生の世界の中で、自分のビジネスを構築していく必要があります」


「競争の世界」とは一体なにで、「共生の世界」は一体なにでという
「世の中の現状、全体像を理解した上」で、その上で共生の世界で
自分のビジネスを構築したい方はしてください。

その為の情報を下記にまとめています。
https://ameblo.jp/atokau/entry-12484115610.html


今の世の中の現状は、競争の世界で無意識でわけわからず生きていて、
それは苦しいというのはわかるけれど、「じゃあそこからどうしたらいいの？」という、
「新しい時代のものがみえなくて苦しんでいる人がたくさんいる」と思います。

そのような状態だとは認識してないでしょうが・・

でも多くの方はそのような状態なのです。

だから「新しい時代のものがみえればものすごく仕事がやりやすくなるんじゃないかなと思います。」

その光を与えることができれば嬉しいです。

　　　　　　　　　　　　kenji



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